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L'Astral Démystifié |
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‘‘ Tous les peuples s’accordent pour dire qu’il existe différentes hiérarchies célestes. Seules les appellations diffèrent ’’ |
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Depuis toujours, l’homme utilise ses capacités extrasensorielles pour contacter d’autres mondes, d’autres plans d’existence. Habituée des voyages astrals, Suzanne Gagnon nous parle des mondes de l’astral et des différentes entitées qui y vivent. |
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L’astral comprend trois paliers distincts : le bas astral, le moyen astral et le haut astral. Ces trois paliers forment le gabarit énergétique (l’éventail) d’où viennent les âmes à la naissance et où elles retournent après la mort. L’entrée dans la matière (la naissance) et la sortie finale (la mort) représentent les deux extrêmes du parcours. Le trajet se fait en toute simplicité d’une destination à l’autre. Tout est question d’énergie. Prenons l’exemple d’un homme qui, de son vivant, croit au repos éternel. Après sa mort, il se retrouvera dans un espace-temps où tout est arrêté ; il vivra alors ce repos éternel jusqu’à ce que sa conscience s’éveille tranquillement pour aller vers la lumière.
Le temps n’existant pas, ce «repos» peut durer de quelques mois à plusieurs années, voire des siècles!
Voyons ce qu’il en est des trois paliers du gabarit énergétique. C’est un endroit où habitent un nombre infini d’âmes perdues, lourdes de vibrations. Ces âmes vivent dans un «emprisonnement temporaire» et y restent jusqu’au jour où elles s’éveillent et demandent de l’aide. Elles peuvent retrouver leur conscience (et leur chemin) de deux façons : soit elles se souviennent qu’elles viennent initialement de la source (puisque nous venons tous de la source) et aspirent à un retour «à la maison», soit elles ont entendu l’aide qu’on a demandée pour elles. Une prise de conscience initiale constitue Toujours le premier pas à franchir. Six catégories que j’appelle ainsi : les apeurés, les arrogants, les inconscients, les insatisfaits, les suicidés et les «vampires». Les entités apeurées viennent de toutes les couches de la société ; elles ont leur personnalité propre et leurs goûts personnels. Les apeurés ont deux caractéristiques en commun : le manque de confiance en soi et la crainte de l’inconnu. Ces êtres ont peur de ce qu’ils ne comprennent pas.
Ils sont conscients d’être morts, mais ils restent là, figés, craignant de demander de l’aide et de bouger.
Une entité du groupe des inconscients n’a aucune notion du temps et de l’espace où elle se trouve.
Ceux qui habitent le moyen astral sont regroupés en une seule catégorie, les éveillés ; ce sont desentitéstrès conscientes de l’espace-temps où elles se trouvent.
Certains évènements Ou certaines situations n’expliquent pas les réactions parfois extrême du corps,sinon par le fait que nous avons des connaissances anciennes et vécu antérieur. Selon moi il faut donc s’attarder aces vies antérieures et comprendre à quel point le passé agit sur le présent, et ce tant aussi long qu’il n’a pas été transcendé. Nous ne devons pas nécessairement croire aux vies antérieures pour travailler sur certains fait puisque tous les éléments du problème et de la solution se trouvent dans notre vie actuelle. J’ai remarqué que les éléments déclencheurs rappellent à l’âme ce quelle a dans son sac, Dans la mémoire,ce qui doit être revu travailler et règle .Les gens sont mis dans telle ou telle situation, ce qui n’explique pas logiquement mais leur donne la capacité de faire revivre le passe. Par exemple une personne qui aura confiance ou une méfiance extrême envers un proche sans aucune raison logique justifie ses sentiments. En fait la mémoire cellulaire a accumulé des milliers d’informations concernant les gens ; Elle a tout enregistré dans les moindres détails. Il faut parfois beaucoup de temps pour que deux individus comprennent et réglé ce qui vient d’une autre vie. Si vous avez trahi une personne dans une vie antérieure, vous devrez dans cette vie redoubler d’effort pour regagner sa confiance et ce, avant même de pouvoir lui demander pardon.
Le haut astral se compare à un superbe coucher de soleil. L’émotion qui vous habite lors de la traversé peut vous faire pleurer de joie.vous êtes pénétré par une émotion de paix, de plénitude et de gratitude envers la vie. Vous baignez dans une atmosphère de joie. Tout est léger. Les êtres du haut astral vous respectent au plus haut point. Ce sont des être lumineux et très évolués qui dégagent sagesse et compréhension. Ils apparaissent, déambulent,et se présente d’une façon discrète . Ce lieu est sacré pour moi. Ces amis cosmiques ont un grand rôle à jouer et je me sens honorée de leur présence chaque fois que j’entre en contact avec eux. Le haut astral, se comporte de différents paliers, tous comme le moyen et le bas astral. Pour en donner une explication sommaire, disons que le haut astral comporte des plans ou les guides spirituels, les êtres de lumière les Anges et les Archanges habitent, bien qu’ils soient aucunement bloqués là et qu’ils aient accès a tous les lieux. C’est leur sphère préférée et les vivants peuvent prendre contact en ce lieu. Lorsque nous trouvons un Archange sur notre route,c’est qu’il est temps de vivre différentes étapes de purification afin d’alléger notre bagage Emotionnel et énergétique et d’accéder à son niveau spirituel. Lorsque les êtres du haut astral viennent sur terre ils diminuent consciemment leur taux vibratoire, mais ce n’est que passager. Chaque religion, chaque peuple s’accorde pour dire qu’il existe différente hiérarchie céleste. Seules les appellations diffèrent. Le même scénario existe dans toutes les religions. Paradoxalement, les gens mènent parfois des guerres au nom de leur religion, sans même s’interroger et remarquer qu’ils disent tous la même chose, mais dans un langage différent.
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Copyright Editions Quebecor / Suzanne Gagnon magazine l’initiation
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Voici deux restaurants éthiopien qui se trouve sur paris qui propose la recette du doro wat .
je connais que le ménélik qui propose le doro wat avec galette pour moins de 16€.
Mais Entotto est très bon il parait.
ALLEZ-Y c'est très bon mais épicer .bon appétit
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Recette simple, à la portée de tous. Le plat a trois composantes : la galette recouvre l'assiette, la salade est dressée autour, la viande est servie au centre. Vous pouvez si vous le voulez ajouter une petite sauce pimentée. 1) Galette ou grande crêpe éthiopienne (ingéra) Utiliser une farine locale (tef blanc, rouge ou noir ; ou une céréale minuscule telle que le fonio d'Afrique de l'ouest ; chez les oromos, la galette se fait avec de la farine de maïs ou de millet) – 50g de farine de blé, ou sarrasin, ou riz, ou maïs. Mélanger le tout avec : Préparer comme une crêpe normale, mais ne faire cuire que d'un seul côté. Le dessus doit être comme du gruyère ou une éponge. La galette c'est le pain quotidien des Éthiopiens, on la met sur l'assiette et on dispose les autres aliments dessus
2) Salade éthiopienne (selatha) Utiliser une bonne salade verte – 1 salade romaine de préférence, ou chêne ou batavia Laver la salade Préparer la sauce dans le saladier, avant de couper la salade : Bien mélanger et laisser rejeter son jus. 3) Sauté de morceaux de viande (tebs) Utiliser de la viande tendre – Bœuf ou mouton ou veau. Couper en dés les morceaux de viande, – 1 échalote Éplucher et hacher l'échalote et l'ail. Faire revenir un peu. Servir dans chaque assiette, la viande et la salade sur la galette. Au centre, on peut servir aussi une petite sauce pimentée : Melkam messa (bon déjeuner), melkam eurat (bon diner. Bon appétit). |
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À partir d'un bon poulet fermier (ou d'une poule avec abats) faites une bonne recette traditionnelle. De la région Amhara si vous n'ajoutez pas de tomates ; du tigray si vous ajoutez des tomates mais pas de tedj.
Doro wat, un poulet en sauce avec œufs entiers
– 1 bon poulet fermier ou une poule avec abats
– 1 marmite en fonte ou en terre
Couper le poulet en 12 morceaux, à la façon éthiopienne :
Bien nettoyer le gésier et le couper en deux
Prendre un grand saladier, ajouter 3/4 de verre d'eau, 1 poignée de sel, et le jus de citron ainsi que la peau.
Ensuite, mettez les morceaux de viande, cœur et gésier, et laisser tremper 5 mn, en les retournant de temps en temps pour bien laver la viande et donner du goût au poulet. Rincer puis saupoudrer de la poudre de chouro blanc pour enlever le gras du poulet
Mettre dans la marmite.
Ajouter l'huile et le beurre ou le khibé.
Épluchez les tomates, coupez-les en petits dés. Mélangez le jus de tomate concentré et ajoutez l'échalote.
Laissez cuire 15 mn à feu doux, puis rajouter l'hydromel.
Hachez le restant d'ail, le gingembre frais, sel, poivre, et le kororima.
Sortez le poulet et mélangez-le avec la sauce dans la marmite.
Laissez cuire 5 mn, puis ajoutez le restant d'ail gingembre, etc.
Grillez le foie du poulet, coupez-le en deux, et rajoutez dans la sauce.
Pendant ce temps, faire bouillir les œufs.
Une fois que le poulet est cuit, coupez le feu et ajoutez les œufs dans la sauce.
Il faut que les œufs soient bien dans la sauce pour que les senteurs des épices pénètrent dans le jaune d'œuf par les trous ou les fentes.
Sans les tomates, ce plat est originaire des régions amhara.
Ce plat est meilleur quand on le mange le lendemain.
Accompagnez le plat avec azifa, selatha, aïb, tebs, gomen… et ce sera un plat beyayenetou. Bien sûr ne pas oublier l'ingéra ou le riz ou la galette bretonne. |
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